之前多位宁波文史专家考证后认为，这个香炉很可能是宁波商人在苏州所留下的遗珍，可能的出处就是苏州的浙宁天后宫。在嘉庆年间，苏州到底有没有可与此炉对应、且与宁波商帮相关的天后宫呢？苏州文史专家、苏州市政协文史委员会秘书处处长夏冰，两年前曾专题研究过苏州天后宫。夏冰告诉记者，天后宫供奉的是妈祖，宋元以来在沿海民间就被奉为救苦救难的海神。在古代的苏州，不少地方会馆都供奉天后，而来自宁波的商人，也在苏州建有一座浙宁天后宫。
遗憾的是，很可能是香炉出处的苏州浙宁天后宫，现在已经无迹可寻，何时消失的也没有记载。通过查找《民国吴县志》，苏州专家发现了有关浙宁天后宫的记载：“在阊十一都二十三图南濠王家巷，宁波商人公建，名浙宁天后宫。”而早在道光时期编写的《苏州府志》，谈到祭祀天妃(即天后)之庙，也有类似表述：“一在王家巷宁波会馆。”
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师傅见他很诚恳就答应让他看看。孙国源说经验告诉他这可是一件明代的紫铜香炉。店主见遇到行家了，便告诉他，这不但是明代的，而且有名人落款。只见炉底中央方框内有减地阳文篆书“崇祯己卯尧叟氏家藏”字样！他大喜！问咋卖？店主出价不低，他使出浑身解数砍价，终于以自己的心理价位收入囊中，后让有关专家看后都赞不绝口，说买得不算贵，将来升值空间还很大！
石叟款紫铜香炉交易价格，依其叙述，这“香篆”就像一个大印章，把“香尘”即香料粉末填入香篆所刻的笔划中压实，磕出后就是要燃用的印香。到了明代，“香篆”已改用金属制作，且改刻篆为镂空，体积也逐渐小巧，由于这种变化，“香篆”之名也逐渐被“香印”所取代。与古时的香炉和熏炉不同的是，印香炉除了炉以外，还需配有印香模子和香铲等，这才能组成一件完整的印香炉。
市场近几年石叟款紫铜香炉拍卖成交记录：
清乾隆御制白玉龙纹香炉----成交价:RMB161.00万----成交日期:2012年4月22日
刻鎏金杂宝纹象耳铜香炉（----成交价:HKD149.60万----成交日期:2017年6月19日
清乾隆碧玉三足香炉----成交价:RMB153.44万----成交日期:2008年5月21日
清乾隆白玉香炉----成交价:RMB115.00万----成交日期:2017年12月20日
清乾隆铜铸拐子纹香炉----成交价:HKD340.00万----成交日期:2015年6月3日
清翡翠九狮香炉----成交价:RMB920.00万----成交日期:2016年11月11日
铜胎掐丝珐琅岁寒三友图螭----成交价:RMB128.20万----成交日期:2017年5月28日
铜错银丝香炉----成交价:HKD385.00万----成交日期:2015年6月20日
清乾隆白玉香炉----成交价:RMB115.00万----成交日期:2017年12月20日
18世纪白玉仿饕餮纹香炉----成交价:NTD236.00万----成交日期:2015年7月19日
清雍正御制掐丝珐琅双鹤香----成交价:HKD1亿2946.00万----成交日期:2010年12月2日
清乾隆铜铸拐子纹香炉----成交价:HKD340.00万----成交日期:2015年6月3日
清十九世纪白玉双狮活环耳----成交价:HKD86.00万----成交日期:2009年12月1日
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冬宫博物馆收藏的这件大香炉，会不会就是当年浙宁天后宫的物品？夏冰判断，这个可能性不大！“对宁波商帮来说，浙宁天后宫等于是‘自家’天后宫。如果给浙宁天后宫提供一个香炉，宁波商帮不会打上‘宁帮敬助’‘浙江宁波帮众商敬助’的字样。”夏冰认为，只有捐助给另一座天后宫，才会如此表述。究竟是捐给哪座天后宫，夏冰认为有两种可能。香炉是在苏州铸造，器形这么大，显然此炉敬助给苏州当地某座天后宫(除了浙宁天后宫之外)的可能性较大。另一种可能也不能排除，当年苏州的铸造香炉技艺名闻海内，可能是宁波众多商人请苏州工匠铸造香炉，随后通过水路运往某个外地的天后宫。
石叟款紫铜香炉特点，这对铜香薰的主人和制作人都来自苏州，由此可见，嘉庆年苏州有甘宪成这个铸铜匠人。苏州文史专家认为，在古代香炉上，很少看到制作者的款识。冬宫博物馆所藏香炉有这样一个明确落款，可以想见甘宪成必是当时制炉名家或者知名作坊。
也就是说，不晚于清道光时期，在苏州的宁波帮商人在王家巷建了宁波会馆，此地就有一个浙宁天后宫。资料显示，王家巷又名黄家巷，目前在苏州已经没有这个路名。苏州当地专家考证，浙宁天后宫的位置，大致位于目前苏州城景德桥南的南浩街一带，东起南浩街，西至阊胥路。
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