近日征集的这件铜双耳首三足炉,款识“大明宣德年制”,该器以精铜为材,质地细腻,线条优雅。圆口折沿,短直颈,扁圆状鼓腹,下附三足,腹部两侧附对称的双桥耳,炉底款识“大明宣德年制”,字体端正,笔画均匀。胎质包浆淳厚润泽,宝色内涵,珠光外现,实为收藏中的佳品。近几年来,铜炉收藏势头不容小觑,宣德炉的涨幅之大大家有目共睹。此藏品工艺精细,包浆自然,线条柔美,轻轻擦拭,便泛出光泽,铜质非常精细,实属铜炉史上难得一见的精品。像这么精细做工的宣德炉,在未来的宣德款香炉收藏路上,升值空间会更大,收藏前景无限。
印香炉是熏香炉的一个特殊品种。说起印香炉,首先离不开这印香。何谓印香,顾名思义,印香应与印有关系。宋代人洪驹父著有《香谱》,其中“香之事”部有“百刻香”一条,“近世尚奇者作香篆,其文准十二辰,分一百刻,凡然一昼夜乃已。”由此可知,印香初备时有计时的作用,当然同时作香熏使用。同书“香篆”条云,“镂木以为之,以范香尘为篆文,然于钦席或佛像前,往往有至二三尺经者。”其它条目还有“香篆”有多大、多厚,字划应刻多宽、多深的记述。
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依其叙述,这“香篆”就像一个大印章,把“香尘”即香料粉末填入香篆所刻的笔划中压实,磕出后就是要燃用的印香。到了明代,“香篆”已改用金属制作,且改刻篆为镂空,体积也逐渐小巧,由于这种变化,“香篆”之名也逐渐被“香印”所取代。与古时的香炉和熏炉不同的是,印香炉除了炉以外,还需配有印香模子和香铲等,这才能组成一件完整的印香炉。
石叟款紫铜香炉特征,遗憾的是,很可能是香炉出处的苏州浙宁天后宫,现在已经无迹可寻,何时消失的也没有记载。通过查找《民国吴县志》,苏州专家发现了有关浙宁天后宫的记载:“在阊十一都二十三图南濠王家巷,宁波商人公建,名浙宁天后宫。”而早在道光时期编写的《苏州府志》,谈到祭祀天妃(即天后)之庙,也有类似表述:“一在王家巷宁波会馆。”
市场近几年石叟款紫铜香炉拍卖成交记录:
清代景泰蓝独角兽鼎熏香炉----成交价:USD242.65万----成交日期:2017年12月31日
清雍正炉钧孔雀毛釉双耳香----成交价:HKD194.00万----成交日期:2010年5月31日
清乾隆铜鎏金錾花嵌玉松石----成交价:RMB280.00万----成交日期:2010年12月4日
清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、----成交价:RMB87.36万----成交日期:2008年6月7日
红釉描金香炉----成交价:HKD85.90万----成交日期:2018年5月29日
清雍正孔雀蓝釉簋式香炉六----成交价:HKD101.58万----成交日期:2004年11月1日
掐丝珐琅彩铜香炉----成交价:HKD598.00万----成交日期:2017年6月30日
清乾隆胭脂红地粉彩八宝纹----成交价:RMB103.50万----成交日期:2013年10月18日
大明宣德款三足铜香炉----成交价:HKD132.00万----成交日期:2018年5月24日
清乾隆胭脂紫地洋彩莲托八----成交价:HKD84.96万----成交日期:2018年5月31日
清乾隆白玉刻兽面纹双兽环----成交价:RMB195.50万----成交日期:2012年10月30日
清乾隆白玉九如香炉----成交价:RMB268.80万----成交日期:2008年5月11日
清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹----成交价:RMB195.50万----成交日期:2015年11月28日
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如此体量的香炉对苏州来说也很珍贵苏州拥有众多铜炉收藏和鉴赏名家。他们通过同类香炉的存世情况看,这件香炉是一件珍品。宣德炉备受藏家青睐,不时有精品在各类拍卖会露面,但古代寺庙的铜香炉在拍卖会上所见甚少。
“年份这么早、保存又完整的大型寺庙铜香炉,如今苏州本地已经不存在了。”夏冰说,太平天国战事期间,苏州大量庙宇焚毁,此后又历经诸多历史事件,苏州不少大型铜器破坏严重,嘉庆时期的大铜炉要想这么多年传世不毁,概率极低。
石叟款紫铜香炉展销,俄罗斯发现的这个香炉上,和苏州另一个重要的联系,就是落款“姑苏甘宪成铸造”字样。“姑苏甘宪成”是不是苏州名家?夏冰推断,在清嘉庆八年,甘宪成便承担此等大炉制作任务,其活动期应涉及乾隆、嘉庆甚至是道光时期。不过,夏冰遍查清中期及之后的苏州地方志,均无关于甘宪成的只语片言。
之前多位宁波文史专家考证后认为,这个香炉很可能是宁波商人在苏州所留下的遗珍,可能的出处就是苏州的浙宁天后宫。在嘉庆年间,苏州到底有没有可与此炉对应、且与宁波商帮相关的天后宫呢?苏州文史专家、苏州市政协文史委员会秘书处处长夏冰,两年前曾专题研究过苏州天后宫。夏冰告诉记者,天后宫供奉的是妈祖,宋元以来在沿海民间就被奉为救苦救难的海神。在古代的苏州,不少地方会馆都供奉天后,而来自宁波的商人,也在苏州建有一座浙宁天后宫。
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