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谢飞:细心看看,宋纸隐约有二指宽的痕,成排列状,这是宋纸特有的。另外,这里有几方是南宋的铜印,叫水蜜印,这种印盖上去的颜色跟其他年代的印是有区别的。

  收藏周刊:这件作品上,米芾的书法表现如何?

  谢飞:我们可以看到这些笔法,字里蕴含着丰富的内容,都符合典型的米芾书法的特点。虽然跟米芾晚年的字有所区别,他晚年的字会更加丰硕一点,但整体的风格是没有太大的变化。

  收藏周刊:有人认为这幅作品上的米芾书法跟以往看的米芾书法不一样?

  谢飞:这种观点就有点不专业了。每个书法家不同的年龄段,字的特点几乎都会不同,比如张大千,他的书法是典型的一个年代一种写法的,而 且每个年代都有所不同的。但整体的风格气息是一脉相承的。所以,综合各方面的因素,我们认为这件作品是已知流传至今的苏东坡绘画中,具可靠性的一件。

  趣闻

  吴湖帆当年没有见到原作

  根据民国珂罗版画册临摹

  收藏周刊:我留意到这次拍品中有一张是吴湖帆临摹《木石图》的作品。

  谢飞:这张作品其实在卖家手里放了好几年了,他突然听说我们即将上拍《木石图》的原作,就很激动,也希望把自己手里吴湖帆当年临摹《木石图》的作品《临苏轼木石图并黄州寒食帖》一起上拍。仔细看这件作品,我们可以发现,这有很明显的吴湖帆的画法,由此,我们推测吴湖帆当年应该是没有见到《木石图》原作,而是根据民国珂罗版画册临摹。因为当时的印刷不清晰,致使他对苏东坡画石头的笔法并不十分了解。我们再看他的书法,可以看出毕竟是临摹的字,整体不会十分流畅,在作品的后半段,他又另外临了苏东坡的《寒食帖》。总体来讲,这件作品也十分难得。当年包括徐邦达先生在内的很多专家学者,都希望看到苏东坡的这件原作,但他们几乎都没有这样的机会。

  延伸阅读

  关于《木石图》的来历

  作为目前已知苏东坡仅存两幅绘画作品之一,《木石图》(又名《枯木怪石图》)曾经只在史家文字中停留过影子,或曾有一些黑白的民国珂罗版印刷品。曾经在故宫博物院书画鉴定大师徐邦达先生《古书画过眼要录》中,记有一幅苏东坡《怪木竹石图》,文字描述如下:“坡上一大圆石偃卧。右方斜出枯木一株,上端向左扭转,枝作鹿角形。右边有小竹二丛,树下有衰草数十茎。无款印。”并详细记录了鉴藏印记,很可能就是《枯木怪石图》。祝勇在《在故宫寻找苏东坡》的书中写道:“据说是苏东坡任徐州知州时画的,透过藏印和题跋,徐邦达先生梳理了这幅图卷的流传脉络——它最初是苏东坡赠给一位姓冯的道士的;这位姓冯的道士给刘良佐看过,而刘良佐的真实身份,同样也湮没在历史中,只有他 在接纸上写下的那首诗,清晰地留到今天;再后来,米芾看到了这幅画,用尖笔在后面又写了一首诗,是米芾真迹无疑。”

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