近现代，人们对越窑秘色瓷器的真正认识，是从1987年陕西法门寺地宫出土实物和碑文开始的。当时的考古报告这样写道：唐懿宗供奉佛指舍利的无价之宝“秘色瓷”，穿越千年时空，一件件呈现在人们眼前，它们质地细腻致密，造型优美柔和，色如山峦之翠，釉似玉石之润。当时法门寺出土的14件晚唐秘色瓷，因为有确凿的记载，大家对它没有疑问。但它能不能代表整个越窑秘色瓷，秘色瓷的整体是什么样？自87年到现在已经过去了二十余年，目前人们对它的认识和研究还不是很深入、很具体、很系统，也可以说还处于探索和起步阶段。
近些年，我为此跑了很多地方，接触了全国各地部分藏友的实物，积累了一些资料，并对这些实物和资料进行了整理、分析和研究，对秘色瓷也有了一些自己的认识，今天把这些粗浅的认识拿出来，与大家共勉。我写作此文的依据是：古今准确的记载、描述和客观的实物。目的是：为了客观、科学准确地认识越窑秘色瓷。观点是：当文和物不相符时，应当去伪存真，尊重客观事实，应当重物轻文而不是重文轻物。今天发表出来和广大的秘色瓷爱好者以及专家学者进行交流和学习，不妥之处，希望大家批评指正。
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