事实上，郎世宁的画当其在世时并未引起太大反响，他的画作和“海西体”都是后来才渐渐受到重视。随着郎世宁的故事不断被后人演绎，其作品价格也水涨船高：2015年10月，在香港苏富比秋拍上，他的《纯惠皇贵妃朝服像》拍出1.374亿港元（约合人民币1.15亿元）高价，刷新中国御制画像世界拍卖纪录。郎世宁本来是想要漂洋过海来传教，却画了一辈子的画。他用手中笔，将西方艺术技法带入中国宫廷，并将其与中国的美学融会贯通，形成一种全新的体系，甚至在某种程度上影响了中国美术的发展。
罕见也使得郎世宁作品的市场价位一直比较高。“在民国时期，郎世宁作品的价格就可以媲美宋代古画，而他的油画作品就更为罕见。”柴宁说。2000年，郎世宁的一幅写生画《苹野鸣秋》拍出了1764.5万港元；2005年5月，其《秋林群鹿图》以2149.68万元人民币成交；2008年10月，在北京中嘉国际拍卖有限公司秋季拍卖会上，郎世宁的《雍正十二月圆明园行乐图》终以1.44亿元人民币落槌。但是，这几幅作品都不是郎世宁具代表性、为人称道的肖像画。“所以，我们有理由认为，这(《纯惠皇贵妃半身朝服像》)是迄今为止，出现在拍卖市场上为重要的一幅郎世宁作品。”柴宁说。
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雍正帝即位后，很多大臣纷纷上疏请求禁止天主教，1723年8月，闽浙总督满保发布了一个在辖区范围内的禁教公告，并上奏要求全国禁教。第二年，雍正帝就下达了在全国禁教的命令，规定所有天主教堂改为学校等公共场所，凡是入教的中国人，“尽行禁饬，令其改易”。禁教命令对传教工作来说是灭顶之灾，意味着之前几代传教士的努力一朝化为泡影。在这个命令下达前，郎世宁等人曾找怡亲王允祥出面斡旋，怡亲王说了这样一番话：“要是我们的人去欧洲改变你们先贤制定的律法和习俗，你们会怎么说呢？今上——我的兄长坚决要求有效地结束这种状况。”这实际上涉及了根本问题，即神权和皇权的对立问题。在中国古代传统社会里，皇权从来都是大于神权的，佛教本土化后，儒释道三家能够合流，主要是因为三家追求的都是个人的内在“修炼”，并不完全依靠外在的神灵。但天主教属于“一神教”，依靠外在的神灵，这就与集权的皇权发生了对立。
近几年郎世宁油画同类藏品成交记录：
藏品名称：郎世宁南巡纪游图卷手卷
估价150.00到180.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：马晋1961年作临郎世宁百骏图横幅镜心
估价1000.00到1500.00万---成交价:RMB1092.50万---成交日期:2012年12月7日
藏品名称：郎世宁清18世纪中西仕女图（两幅）
估价120.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年6月6日
藏品名称：夏星郎世宁的香囊
估价70.00到90.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2008年5月9日
藏品名称：郎世宁清雍正1725年梅花
估价80.00到120.00万---成交价:HKD151.84万---成交日期:2004年4月25日
藏品名称：郎世宁（款）百骏图卷手卷
估价5.00到8.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2012年3月26日
藏品名称：郎世宁蒙人牧猎图立轴
估价380.00到450.00万---成交价:RMB418.00万---成交日期:2008年7月27日
藏品名称：马晋临郎世宁羚羊图立轴
估价65.00到85.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月3日
藏品名称：马晋1962年作仿郎世宁骏马图镜心
估价100.00到200.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2016年12月4日
藏品名称：郎世宁1707年作神骏图镜框
估价680.00到750.00万---成交价:RMB851.00万---成交日期:2011年11月20日
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郎世宁的作品以惊人的艺术表达能力，创造了大量具有高度的历史价值和艺术价值的作品，也使清代宫廷纪实绘画的数量与水平远超前代。这些绘画以精彩的笔墨记录了中华帝国辉煌的历史，栩栩如生地表现了古玩的恢宏光荣。据文献记载，郎世宁的画法被称作“线画法”，代表当时宫廷的主流画派。郎世宁来到中国以后，画有大量作品，存世的有近百幅。虽然郎世宁的绘画并不能代表那时欧洲绘画的高水平，但是他擅于采纳中国绘画技巧而又保持西方艺术的基本特点，融中国工笔绘法和西洋画三维要领为一体，从而形成了自己独有的风格，创作了新的画风。在一定程度上代表了西方文化和中国文化的汇通。郎世宁所作的油画人物肖像画，在造型上都相当严谨，注重解剖结构和立体感的表达，但是在光线的运用上则与欧洲画法有所区别。
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