战争后，清王朝国力衰微，有时入不敷出，无法支撑御窑厂的正常开支。清开始限制瓷器烧造，控制费用，道光二十九年(1849)，清宫谨遵道光皇帝节俭的治国思想，官窑奉旨停止烧造“不急之务”的16种圆琢瓷器，此器亦在其中。随着乾隆古玩的繁华远去，此式代表摹古情趣的盉壶终于退出御瓷烧造之列，但其留给世人以震撼心灵的艺术魅力却永久长存。此器造型古朴典雅，构图繁密有致，绘画流畅精美，花纹当中之“点涂法”酣畅淋漓、自然奔放而不失矩度，为乾隆朝之典型点涂技法，青花苍雅明快、娇艳欲滴，加上此种青料发色略有晕散，愈发显出其迷人韵致。与莹润似玉的釉质相互映衬，精美绝伦，其整体造型古朴中透出俊秀之美。
这件清乾隆时期的青花莲托八宝纹盉壶(见图)，现藏歙县博物馆，口径11.8厘米，高17厘米。壶以缠枝莲托八吉祥纹为主题纹饰，颈、足等部衬以灵芝纹，造型端庄古朴，画工严谨细腻，图案层次丰富，青花鲜艳翠亮，惜缺壶盖，殊为珍贵。其具体特征如下:该器广口，阔颈，深腹，有长流、曲柄，下承四柱状足，造型别致。通体以青花为饰，外壁颈部饰以缠枝灵芝纹，肩有回纹，腹部主题图案为折枝莲托八吉祥纹，按顺序分别为轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、肠，等距离排列，与微丰的鼓腹相得益彰。八宝纹下以串枝灵芝为陪衬，分别饰于颈、流、曲柄和四足上。器底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款，结字规
郑州华豫之门在线鉴定 清乾隆八宝纹瓶
1948年冬，著名的哲学史家侯外庐在沈阳一家古玩店里购得一印章，上面刻有“公生明，偏生暗”六个字，觉得刀法老辣，线条爽利，韵味憨厚，心灵受到震撼。他决定拿去与郭沫若观赏。郭沫若看到这方印章，很是喜欢，连声称道:“有意思，有意思，太好了！”侯外庐就把此章送给郭沫若。郭沫若很高兴，表示要送点什么作为回报，说:“来而不往非礼也。”侯外庐便请郭沫若题赠一副对联。于是，郭沫若当场拿起毛笔，饱蘸浓墨，飞笔疾书，写下了一副对联:“公生明，偏生暗；智乐水，仁乐山。”侯先生得到郭老的墨宝，自然满心欢喜，连声说:“这是为人处世的格言啊！”
清乾隆八宝纹瓶特征，在中国现当代历史中，郭沫若是绕不开的一个人物。不仅是因为它的学术成就高、艺术作品丰富、身居高位，更因为他与现当代的中国政治联系紧密，且其个人品行而广为诟病。因此不论是学界、政界还是古玩，对于郭沫若都有着持续不断的影响力。近日，山东师范大学文学院教授贾振勇做客文学生活馆，与现场观众分享了郭沫若代表作《女神》的文学价值及其创作的心路历程。
