宋代哥窑“金丝铁线”之美 当你剥开一个茶叶蛋，是否会被褐色蛋壳上破碎的纹路所吸引？有谁会认为这是一种美的纹饰？恐怕没人会这么想。可是，中国古代瓷器烧造史上出现过这样一种瓷器，它的表面布满了像碎蛋壳一样的裂纹，一道道纵横交错，仿佛乍暖还寒时节河湖之上开裂的冰面，裂纹的开合，天然取之，让人产生无尽的遐想。因为这样的裂纹，这种瓷器成为中国陶瓷史上一道亮丽的风景，这就是宋代的哥窑瓷器。前人论宋代五大名窑：“雨过天青话汝窑，如冰似玉品官窑，金丝铁线论哥窑，夕阳紫翠赏钧窑，洁白无瑕鉴定窑。” “金丝铁线”正是哥窑器物的特征。此特征首先源自瓷器表面的开片。走进故宫延禧宫正在举办的“金丝铁线——故宫博物院哥窑瓷器展”，迎面墙上是一块大展板，浅蓝色的底上，四分五裂片状图案点明了哥窑瓷器最为显著的特征——开片。传世哥窑瓷器釉面所产生的开片纹本属于烧造工艺上的一种缺陷，是瓷胎与釉膨胀系数不一致所导致的后果。釉面被分割成大大小小的块面，疏密天成，窑工发现后认为是废品，上报督陶官，请求报废处理。管理者看问题的眼光毕竟与窑工不同，他们在破碎的釉面上发现了一种天然的韵律美，能带给人一种崭新的艺术享受，于是将本欲丢弃的器物保留下来，并且由此开始刻意追求这样一种独特的美。经过窑工反复试验，终于掌握了瓷器釉面开裂的规律，哥窑瓷器就此诞生。 窑名谜团 哥窑，哥哥的窑，这种直白的望文生义居然与历史记载颇为相符。与哥窑相关的最早文字见于元代至正二十三年（1363年）孔克齐《静斋至正直记》：“乙未冬在杭州时，市哥哥洞窑者一香鼎，质细虽新，其色莹润如旧造，识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云，近日哥哥窑绝类古官窑，不可不细辨也。”一般认为，这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑。此后明代嘉靖年间的文献更给予了明确的佐证。陆深撰《春风堂随笔》中记载：“哥窑，浅白断纹，号百圾碎。宋时有章生一、生二兄弟，皆处州人，主龙泉之琉田窑。生二所陶青器，纯粹如美玉，为世所贵，即官窑之类；生一所陶者色淡，故名哥窑。” 这里将哥哥开的窑场称为哥窑，而嘉靖四十年《浙江通志》中记载了关于“哥窑”与“弟窑”的传说，说明应该还有一个弟窑。时光流传，瓷器史上哥窑大光异彩，弟窑早已被忘却，究其原因，正在于哥窑瓷器开片的突出特点，令其与众不同。它一经问世，便备受追捧，历代仿烧不断。 然而以上文献均出自元明两代，既然所载哥窑诞生在宋代，当然应该在相关的宋代文献中找到记录，可是后代人至今没有发现半点踪迹。哥窑的身世因而成为一个跨越千年的谜团。时至今日，在陶瓷专业界有三种哥窑的称谓：“文献哥窑”“传世哥窑”与“出土哥窑”。元明两代文献中记载哥窑出于处州龙泉，与龙泉窑同址，不少人认为哥窑即龙泉窑，此为文献上的哥窑，但无法证明宋代创烧了哥窑瓷器；而传世的哥窑指实际藏于故宫博物院和台北故宫博物院的哥窑瓷器，加上流散于海内外的传世品，约计三百件左右，此为实物哥窑；陆续出土于各地的哥窑瓷器，集中于元明清时期，与传世哥窑器物近似，但无法确切证明就是宋代哥窑器物，因此，学者们对传世哥窑瓷器的年代纷纷提出质疑，认为哥窑更有可能是元明时期的产物。 哥窑之美 在以往的业界人士看来瓷釉龟裂是一种缺陷美，但是在我看来这种缺陷美不从时间的维度上来看，哥窑瓷器的整个釉面上的裂纹不是在同一时间所形成的，在烧制的初期瓷器表面本身就具有裂纹，然后经过匠人们精心的搓擦开片之间的纹路，使其纹路上色，出现橙黄色的纹路，由于宋代的哥窑流传至今，由于胎体和釉面多次的经历热胀冷缩，在瓷器的表面上再一次的形成了大大小小新的碎片和纹路，这些新的碎片和老的碎片在一起形成了大小，粗细前后的层次交错之美，使得传世的哥窑看起来推陈出新的感觉，但又不是一般的仿品可以仿制出的沧桑、凝练之感。从局部与整体的关系上来分析，一段裂纹的生成只是整个器物裂纹生成过程的一个缩影，它们在时间和空间的纬度上是具有自相似性，最终形成了别具一种古朴自然的情趣，这一种张力，足以使哥窑瓷器具备了的美学特征。 1.哥窑的美就在于它那看起来支离破碎的釉面，釉面上的破碎的纹路给人一种独特的美。在业界人士看来碎纹的形状有很多，如像蚕丝一样细小的裂纹，粗一些的裂纹像铁丝，有些裂片大者如冰裂，细者如鱼子，就是这样大大小小粗粗细细的纹路组成了不同的花纹，这些花纹像极了自然界中的某些不同的客观事物，所以这些花纹才有有冰裂纹、细碎纹、鱼子纹等这么象形的名字。 2.从釉面上的裂纹来分析，它开片的碎片和开片之间的纹路，具有相似性的美，所以形成了碎片与裂纹之间大大小小，大小大小的韵律节奏的美。它的不对称性，大小不一，秩序井然，器物内外纹饰之间所形成的纵横交错，难以用传统的美学观来阐释其内涵。 是偶然的，而是经过工匠们精心的打造而成的。虽然看似简单的裂纹却是匠人们经过长期的摸索，总结了一套在陶瓷釉面上产生碎片纹理的方法，这种方法是借助了自然事物所产生的美，经过人工掌握其开片的方法把它经过人工掌握，将其开片的规律运用到瓷器的釉面装饰上来，就形成了哥窑独特的“支离破碎”的美感。在宋代含蓄内向的审美取向，产生了人们对线条美的情有独钟，宋代哥窑瓷器上的裂纹正符合了宋代文人对质朴自然美的追求。在哥窑釉面上的龟裂纹，利用了瓷釉龟裂技术追求一种线条美，使线条美达到了一种和自然线条相融合的境界的美，使龟裂产生不同的纹路，这些纹路和自然界的客观事物不谋而合，就产生了像冰裂纹、细碎纹、鱼子纹等这些纹路。 当天交易：前期收取高昂鉴定费用，鉴定结果不符合买家要求，不予交易。 前期免费：打着前期免费交易的幌子，骗取藏友到公司在收取费用，或运作中途收取费用。 公司直接收购：的。通常是物理鉴定，结果不符合公司要求，不予收购。 以上这几种请广大藏友擦亮眼睛，如果可以做，国企如保利、嘉德等龙头企业都做了。为什么他们不做？ 本公司没有卖不出去的藏品，只有卖不出去的价格，天价都是浮云，成交才是王道！一次合作成交为止，中间不收取任何费用。 合作认证： 马来西亚亚洲遗产博物馆合作单位 法国华人商会合作单位 新加坡华人商会合作单位 马来西亚华人商会合作单位 马来西亚行合作单位 英国华人商会合作单位 甘肃马家窑文化协会合作单位 全联民间文物品商会会员 民间博物馆协会合作单位 荆门市收藏家协会合作单位 成都市收藏家协会会员单位 四川古玩商会合作单位 荆门文物商店合作单位 广州文物商店合作单位 法国华人商会合作单位 收藏家协会会员 澳门环球投资协会合作单位 陕西省收藏投资协会会员单位 省拍协会会员单位 民间收藏协会会员单位 钱币收藏协会会员单位 瓷器研究协会会员单位 鉴赏交流协会会员单位 更有马来西亚，澳门,，新加坡、英国、法国公司，每次拍品根据当年市场成交率买家情况确定！ 西安盛世古韵文化博物馆总部成立于2002年立足于品交易中心的，西安分公司成立于2017年，2019年根据公司发展需要与盛世古韵并购，完成并购以后，公司升级，紧跟步伐，将公司发展到另一个高度，业务范畴也更加广阔。西安盛世文化博物馆联合亚洲遗产博物馆及国内知名省级博物馆，打造品交易便捷、的良好生态圈。盛世古韵文化博物馆不定期举办全球巡展、国内私下交易、活动。依托国内媒体、收藏天下、卫视、陕西卫视外，还海外媒体达成紧作；新洲日报、欧洲时报、光明日报、每日报等报刊。将藏品全球宣传炒作，达到藏品更大程度，让藏品家喻户晓。公司提供藏品24小时监控，展览展出等公众有配备专业安保人员，保证藏品的。