一捧紫砂泥土，一碗清冷泉水，经艺术之手几番精雕细琢，将散碎柔软的东西，交付烈火，便幻化出浑然天成的紫砂壶，凝聚着沧桑多舛的历史和文化。于是，简单的东西有了生命，有了灵性。
紫砂壶之所以受到茶人喜爱，一方面是造型美观，另一方面泡茶时有许多优点：（一）紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味。（二）紫砂壶透气性能好正在加载紫砂壶使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。（三）紫砂壶能吸收茶汁壶内壁不刷，沏茶而绝无异味。紫砂壶经久使用，壶壁积聚“茶锈”，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶独具的品质。（四）紫砂壶冷热急变性能好寒冬腊月，壶内注入沸水，绝对不会因温度突变而胀裂。同时砂质传热缓慢，泡茶后握持不会炙手。而且还可以置于文火上烹烧加温，不会因受火而裂。（五）紫砂使用越久壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱，所以闻龙在《茶笺》中说：“摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云。”《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光，入可见鉴。”
作为汉族特有的手工制造陶土工艺品，紫砂壶始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。
供春壶是明代正德、嘉靖年间，江苏宜兴蜀镇制,砂壶名艺人供春所作的壶。传说他姓龚，名供春。供春是一位官员的书童。供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时，寺中的一位老和尚很会做紫砂壶，供春就偷偷地学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。供春烧成的这把壶非常古朴可爱，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。
明万历至清顺治年间,时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精，终不及时（时大彬）之粗也。”徒弟徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家。以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。时大彬的弟子徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。
随着茶文化的日渐普及，爱喝茶的人越来越多。许多人竞相高价收购珍藏，犹如五十年前的上海一样出现“一量紫砂，一两黄金”的身价。大陆改革开放，为台湾、香港以及日本和一些东南亚国家的华裔嗜茶者，提供了寻觅他们梦寐以求的制作精巧的紫砂壶的大好机会。
中国的茶文化源远流长，对国人的影响可谓是至深至远，中国人自古就有着沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶的嗜好，人们饮茶待人、以茶代酒，饮茶时对于茶叶、茶水、火候、茶具、环境等等都甚为讲究。紫砂壶用紫砂壶泡茶，茶味隽永醇厚，它不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，千百年来深受人们的喜爱，成为了人们饮茶品茗所不可缺少的器具。好茶配好壶，好壶配好罐，可谓茗之知己，可谓茶之至交,此套时大彬款紫砂茶具一套五件，包括紫砂壶一把，茶具一套茶杯三枚,茶杯盒一只.茶叶罐一只.买家不必再去根据壶去匹配合适的茶杯，直接享受撮把新茶注玉杯，可助诗人笔花飞的境界。
