据资料记载：五代十国时期时局混乱，钱币种类多而乱。《古钱大辞典》中认为，“大康通宝”为五代十国后蜀高祖孟知祥在位所铸。《历代古钱图说》中标明民国时期曾有3枚“大康通宝”现世，分别被3名古币专家收藏，后3人过世，古币下落不明。经查阅，“大康通宝”位列“中国古泉百名珍品”五十名以前
元末蜀地只有明玉珍一支起义军队伍.元至正十七年<1357>二月,徐寿辉部将明玉珍自巫峡入蜀.第二年明玉珍破成都,尽有蜀地.元至正二十年<1360>明玉珍闻徐寿辉死,与陈友谅绝,众推为陇蜀王.元至正二十王年<1363>明玉珍在成都称帝建国夏改元天统.铸天统国宝宫钱.
货币是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。
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南丰县城盱江南岸南台山之巅,屹立着一座北宋嘉祐三年(公元1058年)建造的七层砖木结构的大圣舍利宝岩塔,气势雄伟,自古为南丰八景之一,是历代游人观光休闲之胜地,可惜文革期间被毁五层。1985年秋,县筹资重修,在清理塔基时发现藏圆觉禅师火化尸骨的铁函,周边随葬品有佛教方面的珍品和大量的历代古钱币,在这些锈迹斑斑的方孔圆钱中,发现了一枚面文为“千秋万岁”的北方辽国古币。它是建国以来江西境内塔基地宫中首次发现,填补了佛舍利塔出土的空白,现为南丰县博物馆珍藏。
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