后是关注钱币文化内涵。钱币承载传统文化，设计精美，图文寓意丰富，尤其凸显书法价值。唐高祖武德四年铸“开万通宝”，钱文隶书由大书法家欧阳询亲笔书写。两汉之间的新莽政权造“货洋”、“布泉”、“大布黄千”等为当时流行的“悬针篆”。王莽币制时间很短，虽然失败，但是钱币艺术却达到了历代高峰。其中“错刀”乃青铜铸造，俗称金错刀，刀身铸阳文“平五千”(即价值五千之意)三字，解放后在陕西临潼一带发现过数枚，
此外，掌握观赏品相至关重要。古钱币的投资价值、增幅大小与品相密切相关，同一钱币若有品相差异，则价格之差往往高达十几倍甚至几十、上百倍，足见其品相的重要。无论钱币珍罕与否，凡有币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、看相较差者，尽量不要收藏。收藏古钱币时还应注意是否有月纹、星纹等标识，古钱的鉴别以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。
香港跨国集团艺术品交易_永昌通宝_ 近年来成交记录如下：
明末“永昌通宝”折五两枚、--成交价：RMB成交日期：
大中通宝、永昌通宝------成交价：RMB成交日期：
明末起义军李自成铸永昌通宝--成交价：RMB成交日期：
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唐代安史之乱铸币“顺天元宝--成交价：RMB成交日期：
“永昌通宝”背四月一枚“永--成交价：RMB成交日期：
“永昌通宝”面文楷书直读，光背无文，有小平、折五、折十共3个种类，其中折十虽然史料有记载，但迄今为止没有发现实物。“永昌通宝”细辨版式很多，但区别是“永”字的两种不同书法风格。试铸小平版，“永”字是点直角永，与明钱钱文书法相仿。这与李自成反明理念相悖，钱出炉后即遭到弃用。李自成认为既然建立了新大顺王朝，有了自己的钱币，所铸用的钱币文字应该有新的行文标准。因为他信服五行之说，认为朱明王朝属火，大顺朝就应以水灭火。便将“永昌通宝”的“永”字书写为二字和水字以上下结构排列，既保持了“永”字的原形，又顺应了以水灭火，以大顺朝取代明王朝的理念。所以铸量特别大，至今所见的“永昌通宝”多为二水永，正常永字的“永昌通宝”倒比较少见。
公元1644年3月李自成夺山西攻克北京，明朝灭亡。但夺取政权仅41天的大顺朝山海关一战本已稳操胜券，却被山海关守将吴三桂联手清兵击败，并迫使大顺起义军一直败退出北京，不久李自成战死疆场。清廷定都北京后认定李自成大顺朝为“贼”，大顺朝所有标识包括“永昌通宝”铜钱尽在销毁之列
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