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八仙拜寿龟当今盛世，海内外成就大业的机构团体和具有实力的有识之士，能够有缘、有幸得以投资收藏瑞兽玉龟，定会为其带来吉祥如意、富贵安康和事业昌盛。同时，此八仙祝寿玉龟摆件不仅具有润昶艺术品的特有巨大商业投资价值，若将其作为“镇殿之宝”，不仅是恢宏气度相得益彰的摆件，还是保平安健康，财源广进的大吉之物。在五闲堂秋拍中，曾拍出一件明代玉龟摆件，终以487万元的高价落锤，望此八仙祝寿玉龟摆件在今后的拍卖场中再创历史新高，为五闲堂的交易记录再添一笔重彩！
《抱朴子》卷三〈内篇·对俗〉～40～
或人难曰：「人中之有老彭，犹木中之有松柏，禀之自然，何可学得乎？」抱朴子曰：「夫陶冶造化，莫灵于人。故达其浅者，则能役用万物，得其深者，则能长生久视。知上药之延年，故服其药以求仙。知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。且夫松柏枝叶，与众木则别。龟鹤体貌，与众虫则殊。至于彭老犹是人耳，非异类而寿独长者，由于得道，非自然也。众木不能法松柏，诸虫不能学龟鹤，是以短折耳。人有明哲，能修彭老之道，则可与之同功矣。若谓世无仙人乎，然前哲所记，近将千人，皆有姓字，及有施为本末，非虚言也。若谓彼皆特禀异气，然其相传皆有师奉服食，非生知也。若道术不可学得，则变易形貌，吞刀吐火，坐在立亡，兴云起雾，召致虫蛇，合聚鱼，三十六石立化为水，消玉为，溃金为浆，入渊不沾，蹴刃不伤，幻化之事，九百有余，按而行之，无不皆效，何为独不肯信仙之可得乎！仙道迟成，多所禁忌。自无超世之志，强力之才，不能守之。其或颇好心疑，中道而废，便谓仙道长生，果不可得耳。仙经曰，服丹守一，与天相毕，还精胎息，延寿无极。此皆至道要言也。民间君子，犹内不负心，外不愧影，上不欺天，下不食言，岂况古之真人，宁当虚造空文，以必不可得之事，诳误将来，何所索乎！苟无其命，终不肯信，亦安可强令信哉！
龟年鹤寿：相传龟、鹤寿有千百之数，而用于比喻人之长寿。或用作祝寿之词。亦作“龟年鹤算”、“龟龄鹤算”，、“龟鹤之年”。
八仙祝寿是传统的装饰题材，也是家喻户晓的神话故事之一。八仙原本是不同时期的人物，因元代曲本中的八仙祝寿一词而将各时期的人物给撮合在了一起。
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