由于古玉璧价格昂贵，仿品越来越多，作伪作旧手法也日益高明。日前，我们多次在本地古玩市场上发现所谓的良渚古玉，有素面璧、斧、铲、环、瑗，有的璧面刻有神徽、兽面纹等纹饰。这些伪制品，小件数千元，大件上万元。在此，我们提醒初入藏道的朋友，还是要多学学中国历史和古玉文化，以免上当受骗。
考古发现，玉璧最早产生于距今约五六千年前的新石器时代。长江下游的良渚文化的众多遗址、墓葬出土最多。这时期的玉璧由于受切割工具的限制，形制不太规整，或者是外周不甚圆，有的几乎近似方形；或者璧体厚薄不均匀，璧面不平，有的留有切割痕迹；或者两面的宽度不一致，一面的直径略大于另一面；或者穿孔略微打偏，孔边有斜坡。
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大汶口玉璧近几年市场行情价格：
新石器时代大汶口文化红陶鬶---价格：106万 日期：
大型墨绿玉璧价格：161万 日期：
黄玉三件---价格：269万 日期：
清乾隆紫檀雕御制玉璧嵌玉璧---价格：272万 日期：
红木嵌玉璧插屏价格：195万 日期：
青玉神人面纹玉璧价格：111万 日期：
大汶口黑陶高足杯价格：227万 日期：
大汶口，有史料可证，距今七八千年前新石器时期就有玉器出现，玉璧随之诞生。玉璧，外廓呈圆形、片状、中心有孔，结构并不复杂，就这么一个简单器型，却引起众多专家学者的浓厚兴趣。玉璧包含着怎样的现实意义？它体现了怎样的人文精神？《周礼·大宗伯》中“苍璧礼天”一说，说明古人对上天的敬畏与崇拜，进而推测出：玉璧之所以是圆形，乃据“天圆地方”这一原始概念而形成的。清人段玉裁就说过：“璧、圆、像天。”
玉璧，尤其是战国、两汉和明、清的玉璧，世人倍力口喜爱珍重。但是，现在伪制的古玉璧充斥市场，这就不得不引起收藏者、爱好者的注意。笔者也曾多次买过仿古玉璧，深受其害。从吸取教训方面来讲，收藏古玉璧，务必掌握古玉壁在不同时代的不同风格特征。看到一块古玉壁，首先要看它的整体形象，其次是看它的工艺技法，再次是看玉质沁色。伪制的玉壁，整体形象往往结构杂乱，比例失调，形体拘谨，生硬板滞，线条不畅，缺乏活力，重心不稳。工艺技术方面往往刀法生硬，刻划失真：或者线条软而无力，或者结构含糊，细节交代不清，浮雕层次不强：或者有形无神，或者刻意写实。在玉质沁色方面，玉色不纯，多为杂玉，灰暗枯涩。沁色浮于表面，不是无过渡色，就是色彩太新太艳，或者位置太巧，沁得太有规律：或者层次单一，生硬刻板等。总之，识别伪玉，只有多看实物，多看图谱，才能较为准确地区分真假，从而准确地把握不同时代的风格特征。
大汶口文化，大汶口遗址晚期10号墓出土的玉环佩在死者右臂上，玉铲放在股骨上，玉指环放在坑角处。35号男女合葬墓，玉管戴在女性颈部。胶县三里河墓葬，璿玑放在胸部，玉琀出于口中。景芝镇2号墓,玉镯戴在左腕。7号墓,玉镯戴在右腕。2号墓玉璧放在胸间，与江苏省新沂县花厅村墓所放位置一致。2号墓玉坠放在胸间。1号墓玉珠放在颔下，与西夏侯墓出土位置一致。玉器也见于遗址地层中，江苏省邳县刘林遗址上层出土有玉饰，表明这些玉器大部分为生前装饰品。
玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器。古人认为天圆地方，而天又是苍色（青色），故“以苍璧礼天”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”，《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”，即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍。由于出土的和传世的玉璧绝大多数并不符合这个规定，所以文物界、收藏界一般将体形扁平，周边圆形，中央有孔，且边大孔小的器物均称之为璧。
据笔者所知，我国古籍中没有关于太阳教的记载，然而对太阳的崇拜的的确确普遍存在于世界诸多原始宗教和部落中。古人把玉璧作为太阳的图腾标志，恰恰反映了上古时期对自然的崇仰。
