仇英作品的[最][新]价格

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仇英作品:

当我深入一步，走近吴门画派，领略其万千气象时，便可知由于仇英“所出微”，是被大多数人瞧不起的。他的画上，可以被人任意题识，但至今也没有发现他在其他人画上题识的（他文化浅，但几句话的跋语是可以做的）。他可以被人邀请屡屡作画，但从不见他邀请别人做点什么。文人间置酒高会、诗词往回的事，更没有他的份了。苏州园林沧浪亭内有“五百名贤祠”，祠内刻有明、清两代五百多位名人贤士的肖像，名望与成就比仇英差多的人也刻上去了，唯独没有仇英。由此可以想见，在严重的封建门阀主义的统治下，仇英学画是何等艰难，要想卓越，要想超越，更是难上加难！ 为维持生计，仇英学画时，自然从漆匠为业，后转绘画为业时，仍不放弃旧业。范君博《吴门园墅文献》记阊门外上津桥徐氏紫芝园，写道：“园初筑时，文太史为之布画，仇实父为之藻绩，一泉一石，一榱一题，无不秀绝精丽，雕墙绣户，文石青铺，绿金翠缕，穷极工巧。”此园初创于嘉靖二十五年（1546），那时仇英画名已盛，然仍为之藻绩，不弃本业也。 平庸至多只能被历史复制，创造才能书写历史。仇英是不朽的创造者，他在青绿山水画方面的艺术成就远远超过赵、文两家。连门户偏见极深的董其昌在《画眼》里也说：“李昭道一派（指青绿山水）为赵伯驹、伯啸，极精工之极又有士气。后人仿之者，得其工不能得其雅，若元之丁野夫、钱舜举是已。盖五百年而仇实父，在若文太史极相推服，太史于此一家画，不能不逊仇氏。”仇英善于综合和融会前代各家之长，既保持青绿山水工整精绝的古典传统，又能自觉融入时代性极强的文雅清新的趣味，即文人画的神韵，从而形成工而不板，娇而不甜的新风范。

仇英作品又称文物，仇英作品被视做人类文明和历史的缩影，好的仇英作品由品相与历史底蕴，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣

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