陆俨少作品市场行情怎么样

陆俨少作品:

陆俨少终其一生所坚持的艺术道路等到20世纪七八十年代才大放异彩，他在批判、否定传统大潮一浪高过一浪的20世纪的后期，证明了传统没有过时，也不应该被打倒，甚至也不必经由中西融合来改造，它完全可以在系统内部的自我更新之中、在全新的历史背景下再开佳境。陆俨少的艺术的意义就在于证明了在经历了现代化转型的中国社会，至少在艺术领域里，农耕社会的本土传统依然存在的价值。 清末民国时期，在西学东渐的时代背景下，美术学校如雨后春笋一般成立起来，但是以董其昌、“四王”为代表的文人画古韵余风依旧构成一个遗留的客观存在流传于山水画坛，并形成为一个传统主义阵营，陆俨少就属于这个阵营中的一员。并且陆俨少对传统的坚持甚至还要更彻底、更纯粹一些，以至于他为了选择中国画学习的传统师徒模式而主动放弃了在无锡美专的学习机会，拜师王同愈、冯超然，学习诗文书画。但是等到了新中国成立之后，以文人画为滋养的取法渠道基本上被宣判为“非法”，因为在当时的政治语境下，美术学院提倡的“中西结合”道路成为中国画创作的主流，写生手法和写实主义成为正途，反映时代河山新貌成为山水画的主旋律，传统山水画处在被取消、被改造的境地。 在这个时期陆俨少尽管也一度因为生计而改画人物山水画和连环画，因为政治大气候影响是这个时期任何一位艺术家都无法彻底逃避的。但是陆俨少并没有在“改造”的政治语境中转变他山水画求索的传统主义道路，他的基本路径没有改变。在20世纪六七十年代的环境中他仍然在画古人诗意、表现文人情趣，画的是一派世外山水田园，这在建国初期的文化环境中是个特异的存在。当时中国画“改造”的重心就是笔墨核心语汇和封建文人的世外情趣，陆俨少却胆敢反其道而行之，坚守水墨写意，这是需要勇气和胆识的，从这些里可以更加见出陆俨少的传统主义立场和艺术定力。

陆俨少作品又称文物，陆俨少作品被视做人类文明和历史的缩影，好的陆俨少作品由品相与历史底蕴，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣

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征集范围:

1、瓷器：精品瓷器；元、明、清为主，宋瓷为佳；

2、玉器：翡翠玉器，古玉，和田玉等；以“润、透、白”为佳；

3、书画：以古代名家字画为主；

4、杂项：各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等；

5、青铜器：各类器具；宝剑，铜镜，佛像，鼎；金银器等；

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