近年史学研究有关天地会的档案资料指出，天地会于康熙甲寅(1674年)起于漳州，是清代民间神秘结社之一，因拜天为父，拜地为母，故名天地会，以反清复明为宗旨。原只“以万为姓”(因璋浦土话万洪同音缘故)，而且势力孑立，隐潜存在。在乾隆中叶以后，广东二房先，“以洪为号”，“以洪为姓”，才逐渐形成“洪门”。在清政府档案文书中，天地会“洪门”早是由僧名提喜，称为洪二僧人传出的。天地会文件中见到的洪门诗“洪水漂流于天下”“滴血盟心本姓洪”“洪亭脚下人多众，纷纷饮水认姓洪”及结盟仪式中的“洪米”“洪钱”等也都是在这一时间后先撒播的。昔时(即乾隆二十七年)天地会结盟传会“做作洪号”的所在高溪庙及观音亭，在今云霄县，被福建省列为第三批省级文物掩护单元。由此推断，洪武天下太平钱至少是在洪二传会的乾隆二十七年，即公元1762年铸造的此钱，距今已二百五十余年。
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洪武通宝钱制沿续元末朱元璋所铸“大中通宝”的形制，分为五等，划定小平钱，每文重一钱，折二钱重二钱，当三钱重三钱，当五钱重五钱，当十钱重一两。同时继铸大中通宝钱。
洪武八年，刊行“大明宝钞”纸币，划定大明宝钞每贯合铜钱一千文或值银一两，宝钞四贯合黄金一两。而且实验铜钱与宝钞并用的政策，但榨取金银流通，只能向政府兑换。明朝为推行纸币的流通，昔时就阻止了中央及各地方钱局的铸钱。到第二年所有停铸铜钱。明朝洪武十年，又恢复宝源局与各省钱局铸小钱至洪武二十年后又停铸。洪武二十六年，改变钱制，重新铸五等钱，按洪武元年铸行划定，后又改铜钱每文重一钱两分。其它四等钱，遵照小平钱之重递增。洪武二十六年七月只准京师宝源局铸钱，其它各省再次停铸。到八月，因宝钞流通受阻，为坚决实验纸币制度再次榨取使用铜钱。直到明宣宗宣德末年，历时长达四十一年。
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明·洪武通宝铜钱背济价格：RMB日期：
明“大中通宝”背“十豫”-----价格：RMB日期：
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洪武通宝牧牛花钱价格：RMB日期：
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一“洪武通宝”为太祖朱元璋年号钱
二“洪武通宝”马牛羊大花钱
该钱阔缘大字，文字直读，品相极佳，包浆自然，反面铸有马牛羊家畜兴旺图案。经认真视察，充实展现了西部少数民族在草原放牧，马牛羊家畜在草原吃草休息运动的时势。祁连山下终年积雪，潺潺流水，水足草丰，辽阔草原，碧绿激荡。蓝天白云，菩提树下，观世音菩萨端坐在莲花台上，保佑牧区大吉大利，风调雨顺，国泰民安，家畜兴旺…
据湖南常德中国珍藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”考证：吴二年（1368）正月，朱元璋称帝，建设明朝，改元洪武。同年三月，开铸“洪武通宝”钱，仍继大中钱式，行五等钱。
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