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唐代铜镜是中国古代铜镜史上的第三个高峰。而此时出现的海兽葡萄镜体现了这一高峰时期，铜镜铸造技艺发展的鼎盛时期。海兽葡萄镜的出现，是高浮雕艺术在以铜镜为载体的具有创造性的艺术形式的具体实践。它所带给人的美感是有开创性的。
专家鉴评：根据这面镜子上的题材，以及镜子的制作工艺特点来看，我认为这是一面金元仿唐代“跑兽镜”。目前铜镜收藏虽有所升温，但与名家字画和明清瓷器等“大项”相比，铜镜收藏属“小项”，其价格还不是很高。铜镜的价格亦不能一概而论，品相优劣、出品年代、尺寸大小、珍稀程度和市场需求等都是决定其价值高低的重要因素。特别是在出品年代中人们一谈到唐代铜镜，总会多一些期盼，因为唐代铜镜大发展，是中国古代铜镜艺术的顶峰，这是出现后代仿唐朝的原因。余先生的这面镜子就是金元时期仿作唐朝的镜子。
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在收藏领域，铜镜一直归属于杂项，长期市场待遇不高。不过从2008年开始，铜镜市场突然呈现出爆发式增长。
2008年古玩文化艺术品交易秋拍，一件估价只有55万的元代缠枝花卉镜拍出了100.8万元的价格，震惊业内，其实这仅仅是开始。2009年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年秋拍，一件唐代海兽葡萄镜以超过700万元成交，打破了铜镜拍卖的纪录。这些数字说明中国古代铜镜的价值正被市场认可，尤其是唐代铜镜以及汉代铜镜。
唐代铜镜纹饰百花齐放，海兽、葡萄、人物、鸟兽、山水、蔓草等大自然的美景都成了铜镜的装饰题材。这个唐神兽飞禽葡萄镜整体为圆形，镜面下凹，有一个半球形钮。钮外的圆框内饰四个海兽图案和八个葡萄钉，而外圈和内圈之间饰飞禽和葡萄等图案，外圈内饰一层环带，环带内有水草图案。
“听声”老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至是刺耳。你比如说这个是新仿的铜镜，我们敲一下它的声音，一定是很清脆的。像这样的老铜镜，声音就不一样，因为它的结构不一样，它的声音就比较沉稳，声音上它是有区别的。
“看形”就是研究铜镜的形状，从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果，古人在铸造铜镜时，镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲，小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度，超过20公分的铜镜就基本是一个平面，看不出明显的弧度起伏。
海兽葡萄镜在宋代《宣和博古图》中又称海马葡萄镜，《严窟藏镜》中又叫禽兽葡葡镜，还有人把它叫瑞兽葡萄镜，名称繁多，不一而足。更多的人还是称其海兽葡萄镜，这些称呼的共性是“葡萄”都在后面。此类镜装饰奇异，纹样充满神秘色彩，被日本学者称之为“多谜之镜”、“凝结欧亚大陆文明之镜”。“此处的"海"并不是指它们是海中所产之物，而是指我国古代的一种地域观念。”谢虎军说，根据有关专家考证，这些海兽多为头部大而圆的动物形象，其实就是古代的狮子，古人称“狻猊(sunní)”。《尔雅·释兽》：“狻猊如彪猫，食虎豹。”西汉武帝时期，张骞通西域后，狮子等动物相继引进中国内地，供贵族享乐。唐镜图案中的狮子形象，由于画域狭小，不能细腻描绘，便采取了粗略的浮雕手法，紧抓狮子夸张的头部特点，造型生动。
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