唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和奇异的艺术威风凛凛威风凛凛,用明亮的色彩描绘入迷圣的佛的天下;颜料传统上是所有接纳金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣。这些自然质料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨醒目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的"百科全书"也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。虽然唐卡的历史悠久,而且一直也深受藏族同胞尊崇,但唐卡作品真正进入国内珍藏市场的时间并不长,泛起快速升温也是近几年才有的事。
本次西安保利春拍“自在菩提—中国金铜佛造像、唐卡”专场将推出100件释教艺术品佳作,搜集了各个时代、地域极富代表性的作品,本篇为朋侪们推送的拍品有从14、15世纪以来富有雪域风情的西藏本土作品,再到释教在东传历程中泛起的具有地域特色的中原、蒙古地域造像,尤其是元代以来至明、清的宫廷造像,品质优异,值得期待。
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释教的文籍说,天下是以须弥山为轴心的圆盘,围绕着须弥山的是四大洲和八小洲,外围则有日月星辰围绕。四大洲中,位于南方的赡部洲是我们这个天下的寓所;其他三大洲也有“人”栖身,但没有正法。描绘这幅宇宙图景,似乎一枚外圆内方的铜钱:中央是高峻的须弥山,中央的方形是四大洲八小洲,日月星辰勾画出圆形界线。坛城即是这释教宇宙观的模子和象征。
大乘和尚唐卡拍卖,西藏的座寺庙桑耶寺,公认是凭证坛城宇宙观制作的:乌孜大殿居于中央位置,象征须弥山;大殿周围建红、绿、黑、白四佛塔,更远处有四大殿八小殿,象征着四大洲八小洲;外面的一圈是圆形的围墙,象征天下边缘的铁围山。也是一个外圆内方的图像。
近几年大乘和尚唐卡同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:清朝,十八世纪无量寿佛唐卡
估价60.00到80.00万---成交价:HKD106.25万---成交日期:2016年11月29日
藏品名称:十八世纪胜乐金刚唐卡
估价280.00到350.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2012年9月28日
藏品名称:玛哈嘎拉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2018年6月15日
藏品名称:18世纪不动明王
估价35.00到35.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2011年11月27日
藏品名称:16世纪宾度罗跛罗堕尊者
估价90.00到100.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年12月8日
藏品名称:18世纪八十四大成就者
估价110.00到130.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称:缂丝三世佛像唐卡
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:18世纪救象难度母唐卡
估价65.00到75.00万---成交价:RMB82.80万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称:14世纪波罗密多金刚
估价30.00到60.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2011年6月6日
藏品名称:18世纪提婆唐卡
估价80.00到100.00万---成交价:RMB117.60万---成交日期:2010年6月7日
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坛城,是藏传释教供养类法器,梵语称作“曼陀罗”,藏语称作“吉廓”。曼陀罗起源于古印度的密宗修法运动。坛城作为象征宇宙天下结构本源,是转变多样的本尊佛及众佛聚居处的模子缩影。坛城,也是释教徒理想中的仙人天下的浓缩供器,供于佛像前,代表了释教的宇宙观,说明晰释教天下的组成。
大乘和尚唐卡特征,本件拍品的结构完全凭证释教经典关于须弥山的纪录,其底部是一个圆形坛场,以水波为地纹,代表七金山周边的咸海;坛场外圈漫衍楼阁式宫殿十二座,代表须弥山外围的四大部洲和八小洲,再往内为释教八宝,贯串了释教的基本教理和教义,为藏传释教常用的法器和装饰图案。中央为须弥山,上有楼阁亭龛、菩提树等,天帝就栖身在山顶宫殿中,其余宫廷内亦安放佛、护法等造像。两侧有铜鎏金的日月围绕升降,并以祥云托日月。
西安首都博物馆为庆祝台湾天下宗教博物馆开馆10周年,曾于2011年11月9日在台推出《智慧华严——西安首都博物馆释教文物珍藏展》。这是首都博物馆次在台妄想大型特展。展品包罗雕塑、绣经、佛画、唐卡、法器等差异类此外文物,展出的102件国宝级珍稀精品中,就有西安柏林寺须弥山坛城。此次西安保利推出的这件须弥山坛城,综合各方面分析,都是一件十分难堪的艺术珍藏品。
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