紫砂壶的实用价值不言自明，谈到收藏，就不仅仅是实用，还有艺术成分在里面。紫砂壶的收藏首先要看艺术价值。人和物之间产生的变化，是内心的变化。当我们内心对一把壶产生共鸣的时候，就有了兴趣。喜欢才有收藏的欲望，而不是简单地从名气的角度出发，单纯追求市场价值。紫砂壶的好坏不在于工艺是否精美，而在于做壶人的内涵有多深。内涵是心境，来自心悟、心觉、心明。每个人的欣赏角度不同，每把壶会带来不同的心情。我们所收藏的壶一定是心中所想，心中所向，与生活息息相关。
紫砂壶没有做出来的时候只是一把泥土，经过工艺师的艺术加工，成为美的艺术，让人看到便心生欢喜。做壶人赋予紫砂壶以生命力，是将物质转换为精神的过程。生活中离不开有形与无形。有形是壶的本身，无形则是壶带给人的联想。由对器型的联想，转化为我们精神的享受。收藏是一个学习的过程，让自己的智慧和学识不断增加的过程。我们收藏的不只是紫砂壶本身，而是凝结在紫砂壶上的智慧，对自己的精神提升有所帮助。每个人视觉不同，随着心境提高，收藏的境界逐步提高，心与智慧得到成长，从而走上收藏的另一个高度。制壶者用心做，收藏者用心悟，艺术品是二者之间心灵交流的承接物。只有当收藏者抛去名与利，遵从自己的本心去欣赏一把壶，才能理解制壶者的心境。
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国内的陈仲美紫砂壶拍卖交易会
紫砂胎中加砂，通常是将生砂（未经烧制）或熟料（经过烧制）加工成大小、目数相同的颗粒，装饰在不同色彩的壶体上。在加工泥料的时候，有些是直接将砂砾掺入泥料中，可称为调砂；也有将泥料打成泥片之后，将砂砾撒在泥胎之上、嵌入胎中，称为铺砂。
陈仲美紫砂壶特点，据统计，完整的明末清初紫砂壶全世界的存量极为有限。目前拍卖场上成交贵的是时大彬一把圈扭壶，成交价1344万元，但相比同等艺术价值、级别的瓷器、玉器，特别是书画，紫砂壶的价值仍然被严重低估。有专家认为，乾隆早期及以前的“高古”壶，在未来两三年内价格还将持续走高。因为这批壶在数量上极为稀少，悲观估计可能只有200个以内，而且“高古”壶是紫砂壶艺术的原创期，用砂极为。
近几年陈仲美紫砂壶同类藏品拍卖记录：
藏品名称：顾景舟·掇球
估价300.00到350.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年6月3日
藏品名称：顾景舟提璧组壶（共计十一件）
估价咨询价---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2011年12月6日
藏品名称：何道瑛惜立壶
估价180.00到200.00万---成交价:RMB529.00万---成交日期:2013年11月28日
藏品名称：清康熙/雍正陈鸣远作宜兴紫砂南瓜式壶
估价700.00到800.00万---成交价:HKD842.00万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：清乾隆大清乾隆年制款朱泥御制万寿壶
估价160.00到220.00万---成交价:RMB586.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：顾景舟款紫砂壶
估价470.00到470.00万---成交价:RMB626.40万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：蒋蓉牡丹
估价75.00到80.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2017年12月30日
藏品名称：顾景舟井栏壶
估价150.00到200.00万---成交价:RMB747.50万---成交日期:2011年5月21日
藏品名称：顧景舟三足紫砂壺
估价620.00到620.00万---成交价:HKD698.00万---成交日期:2017年1月3日
藏品名称：顾景舟·掇球
估价300.00到350.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年6月3日
2018年陈仲美紫砂壶价格排行
在2014年珠海保利秋拍的时候，一件明晚期陈仲美制仿古紫砂牺尊，成交价达到了529万元。陈仲美是明代的制壶高手，后到宜兴从事紫砂陶艺。陈仲美的紫砂壶作品，别具一格，在《阳羡名陶录》中记载着他“好配壶土、意造诸玩，如香盒、花杯、狻猊炉、辟邪、镇纸、重镂迭刻，细极鬼工。壶像花果，缀以草虫，或龙戏海涛，伸爪出目。至塑大士像，庄严慈悯，神采欲生”。记载中看到他是一个富有创造性的全面陶艺家，又是一个把雕塑和紫砂壶结合得很成功的壶艺家。难怪后人把他的紫砂壶称为“神品”。
陈仲美紫砂壶出售，这件陈仲美所制紫砂牺尊造型上仿造战国时期的青铜牺尊，气息端正高古。牺是古代用于祭祀的牛；尊则是酒器。顾名思义牺尊即是“刻为牺牛之形，用以为尊”的酒器。《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊定为六尊，其中牺尊也称献尊，古时“牺”、“献”同音，都读作“婆娑”的“娑”。在六尊之中，为华美的就是牺尊。这件紫砂牺尊并非简单的对牛的简单模仿，而是经过了艺术家的处理。头型比牛略长，耳朵也高高耸起，整个身体筋骨结实、肌肉丰腴。整体造型有牛之壮而更显聪慧、灵动。在牺尊的脊背中间部位，有一个类似酒壶壶盖的一个圆形盖，巧妙地形成了一个半环形盖钮，牺尊背上盖钮之下，就是把酒倒进去的入口，酒存在牛肚子里。而酒的出口，也就是现代酒壶的“流”，则在牺尊的嘴里，古人用牺尊倒酒之时，酒从牺尊嘴里流出，别有一番情趣。制作之精细，构思之巧妙，都是陈仲美作品中不可多得的珍品。
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