福建省寿山石文化艺术研究会副会长、福建省工艺美术大师潘惊石先容，今世寿山石创作工艺、技法和题材已泛起出很是多样化的面目。潘惊石体现：“今世艺术家深挖寿山石材质自己的价值，生长出两大主流：一是传统的文玩用具，另一类是顺应今世需求创作的大件装饰摆件。寿山石创作已挣脱以前工匠式的创作，定位已不再是工艺品，上升为纯粹的艺术品创作。”据相关统计显示，现在寿山石雕武艺实力雄厚，拥有大师11人，省级大师、省名人以及中、高级工艺美术师、名艺人等300余人。这些艺术家将艺术创作和时代特征淋漓尽致地团结起来，曾经具有适用功效的寿山石，艺术价值再次得以提升。
值得注重的是，以圆雕技法施于寿山石，总的原则即是“依石造型”。尤其传统的镌刻理念，更是将其作为为主要的准则之一。许多镌刻家往往在视察寿山石自己的形态与构想主题形象上投入大量的时间与精神，借寿山石自然的形态、纹理以及色彩来确定所镌刻的人物或动物的姿态，从而使得从下刀起直到作品磨光完工的耗材只管降至低。与此同时，又必须保证作品的艺术美感，将二者完善平衡。因此，圆雕人物作品极为磨练寿山石镌刻创作者的艺术水准与技法功底。
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说到祥瑞那还要说的就是龙了，中国人一直都将龙视为祖先，以为龙是上古神兽之首，古代之后帝王的龙袍之上可以纹绣龙图，也只有帝王做的椅子上能够镌刻龙形，更是只有传国玉玺能够以龙为样，龙在中国人心目中的职位可以说是高的了，以是寿山石雕中也多件见龙形，但早已不象征着势力了，只是寓意着人们对这古老神兽的热爱。
寿山石观音像图片欣赏，早在一千多年前，我国已有人先收罗，到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵，文人雅士竞相刻意网络田黄石。相传清初时期天子祭天，神案上都少不了一方上品田黄石，寓其“福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)”祥瑞之意。康熙年间三潘之一的耿精忠不惜发动数万民夫，开掘田黄石，取之献京师权要，其时对田黄石的采掘，甚至到了“田己尽，山为空”的田地。清皇室先使用田黄石是有纪录可查的。从康熙天子先，康熙有“万机余暇”和“体元主人”两方田黄石印章，并敬重备至，雍正天子赐予怡亲王一对田黄对章，狮钮极恢奇，高四寸半，上镌“怡亲王宝”。乾隆田黄印章不多，着名的田黄三连印，用一整块田黄石刻成三颗印章，并由三条连环联接起来，印文划分为“乾隆宸翰”、“惟精惟一”、“乐天”；一套田黄组印，印文为“乾隆御笔”、“所宝惟贤”、“德日新”，印钮划分为虎等瑞兽和凤，雕工细腻；尚有田黄小玺，印文划分为“信天主人”、“长春书屋”、“三希堂”。晚清纵然国运飘摇之际，淮军中酷好细腻的子弟，仍然一再“席平乱之赀，而收罗田黃甚富”。以此可见田黄的珍稀！
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藏品名称：丁敬刻寿山石印章
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藏品名称：清乾隆寿山石巧雕关公座像
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2015年12月8日
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藏品名称：寿山石薄意雕山水人物纹摆件
估价180.00到180.00万---成交价:RMB188.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：1913年作吴昌硕刻寿山石刘泽源自用印（五方...
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2012年12月28日
藏品名称：齐白石刻寿山石龙钮对章
估价50.00到80.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2017年6月4日
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这一时期，福建泛起了多位声名显赫的寿山石镌刻大师。其中，的当属“东门派”代表人物郭懋介和“西门派”能手林清卿。郭懋介以镌刻薄意而著称，擅刻人物圆雕及浮雕，兼工篆刻、字画，作品题材普遍，技法上得师法而有新意，文学艺术秘闻深挚，融诗字画篆于一炉。林清卿师从寿山石雕能手陈可应，开创薄意镌刻，其作以画法行之，以印章文玩用具为主，自出新意，成为誉满榕城的薄意雕法大师，被称为“西门清”。新中国建设以来，尤其是刷新开放之后，寿山石行业逐渐恢复生产，也先泛起顺应时代需求的作品，传统工艺得以创新，泛起了新的面目。90年月之后，具有学院配景的年轻艺术家逐渐成为寿山石雕创作的主力，这些艺术家既有艺术学院的功底，又吸收了传统工艺，创作出许多差异于前代的作品。
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